Gnose - L'Institut Culturel Quetzalcoatl

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Comment pouvons-nous travailler avec les quatre nobles vérités du Bouddha ?

Réponse du Maître Samaël Aun Weor :

… Les Quatre Nobles Vérités constituent le fondement de la philosophie bouddhiste, la première d'entre elles, le Bouddha nous dit qu'à travers la méditation, il est venu découvrir que la souffrance vient de nous-mêmes, la douleur est le résultat de nos propres erreurs, parce que nous ne sommes pas parfaits, puisque nous avons l'Ego à l'intérieur, quand l'Ego disparaît, le bonheur authentique et vrai vient à nous.

La deuxième grande vérité nous dit : la naissance est la souffrance, la vieillesse, la maladie et la mort aussi, la cause de la douleur est le désir et les cinq poisons qui le sont; l'attachement, la haine, l'ignorance, l'ego et la jalousie, ces éléments nous causent une série de perturbations et ce sont nos pires ennemis, lorsque la conscience s'éveille, l'ignorance disparaît et la peur cesse d'exister.

La troisième grande vérité se réfère au fait que la souffrance peut être surmontée, c'est dans les moments les plus difficiles, dans les circonstances les plus défavorables où l'on découvre nos principaux défauts avec le sens de l'auto-observation, bien qu'elle soit retardée chez l'être humain ; cependant, à mesure que nous l'utilisons, il se développe.

La quatrième grande vérité est le chemin qui nous conduit à la cessation de la souffrance et ce chemin est le chemin octuple. C'est le chemin qui mène au Nirvana, au vrai bonheur. Ce chemin comporte huit étapes qui doivent être combinées les unes aux autres lors de la pratique.

Avant de nous endormir, nous devons faire un exercice rétrospectif pour examiner les événements de la journée et détecter les erreurs commises. Le moi psychologique utilise maladroitement le matériel psychique sur les défauts qui se manifestent dans la coexistence quotidienne avec nos pairs ou notre famille, avec des amis, au travail, dans la rue, etc., c'est le miroir où l'on peut se voir reflété tel que nous sommes.

Chaque défaut doit être amené à la méditation pour l'analyser et le comprendre à tous les niveaux de l'esprit et plus tard être éliminé par cette puissance supérieure dérivée de notre Être, appelée Devi Kundalini, Maria, Maya, Isis, etc. notre mère intérieure divine.

 

Le Magazine "La Sagesse de l'Être", 86, Chap. "Les temps de la fin."