Livre : La Flûte Enchantée et l’Initiation

Chapitre 4. Osiris et Isis

Deuxième Acte : Scène 1

Entourés d’une forêt de palmiers, Sarastro avec les prêtres consacrés à Osiris et Isis entrent en procession solennelle à l’intérieur du temple. Osiris est le Père qui est en secret et Isis notre Mère Divine intérieure. Etre prêtre d’Osiris et d’Isis signifie être entièrement consacré à nos parents internes, reflétant dans nos actes, la sagesse et l’amour.

Le « Notre Père » laissé par le Maître Jésus, nous invite à connaître ces parties divines qui sont toujours avec nous lorsqu’il dit : « Notre Père qui est aux cieux », ces cieux représentent les dimensions supérieures de la nature, en disant « notre », il est évident qu’il veut dire par là que nous avons chacun le notre propre.

Osiris est ce même Père qui est en Secret, de lui se dédouble sa partie féminine, notre divine mère Isis. Il nous faut apprendre à vénérer et respecter ces principes divins, car ils sont à l’intérieur de nous avec l’unique objectif de nous conduire sagement des ténèbres à la lumière.

« 151- Il est indispensable que nos disciples cultivent cette belle qualité qu’est la vénération. 152 – Nous devons vénérer profondément toutes les choses sacrées et divines. 153- Nous devons vénérer profondément toutes les œuvres du Créateur. 154- Nous devons vénérer profondément les Vénérables Maîtres de la Fraternité Blanche. 155- Le respect et la vénération nous ouvrent entièrement les portes des mondes supérieurs » (Samael Aun Weor. La Rose Ignée)

Le triomphe de l’Etre

Les palmiers qui entourent cette scène sont le symbole de la victoire que l’Etre doit avoir sur l’Ego et sur nos passions, la victoire que nous devons obtenir pour que l’Etre domine la matière.

On entend à nouveau les neuf sons sacrés, divisés en trois fois trois, nous invitant à approfondir les mystères de l’initiation ; ceux-ci terminés, Sarastro dit aux initiés :

« Oh vous autres, serviteurs initiés des dieux Osiris et Isis ! Avec pureté d’âme je vous dis que notre réunion est l’une des plus importantes de notre époque : Tamino, fils de roi est à la porte, côté nord de notre temple, il veut arracher son voile nocturne et entrer dans le sanctuaire de la lumière. Aujourd’hui, notre devoir est de veiller sur ce vertueux jeune homme et lui tendre amicalement la main ».

Tamino doit être le prototype de toute essence (qu’il soit homme ou femme) souhaitant de toutes les forces de son âme, retirer le voile nocturne de l’ignorance, du fanatisme et de l’erreur qui nous maintiennent dans la douleur. Il est indubitable que la Loge Blanche ainsi que le groupe des maîtres qui veillent sur le monde et aussi la Loi divine, représentée par Sarastro, prennent soin et protègent tout aspirant à la lumière.

Les trois facteurs de la Révolution de la Conscience

L’auto réalisation intime de l’Etre serait impossible sans l’intervention des trois facteurs de la révolution de la conscience joliment décrits dans le dialogue de Sarastro avec les prêtres d’Isis et d’Osiris, pour savoir si le prince Tamino est digne des mystères.

Alors, le premier prêtre demande à Sarastro si Tamino est vertueux, faisant clairement allusion au travail sur le facteur de la révolution de la conscience appelé : Mourir, il s’agit du travail sur la mort de nos erreurs psychologiques ; défaut éliminé, vertu libérée. Pour cela la question  du premier prêtre indique qu’il est impossible de s’initier si on ne travaille pas sur la mort de l’ego, si on n’est pas vertueux.

Le second prêtre demande s’il est discret, nous montrant l’importance de la parole, et nous méfier de l’expression de l’égo animal qui nous mène toujours vers tant de problèmes.

Le troisième prêtre demande s’il accomplit de bonnes œuvres, ici, on nous parle du facteur : Sacrifice pour l’humanité, aider nos semblables en les amenant à la lumière de la gnose pour guérir leur cœur douloureux, pour que l’humanité connaisse les enseignements afin d’avoir les instruments nécessaires pour arrêter de souffrir. Ils donnent tous leur consentement pour que Tamino soit testé dans le temple.

Sarastro alors déclare : « Pamina, jeune fille douce et vertueuse, a été destinée par les dieux à ce jeune. Telle est la raison pour laquelle je l’ai enlevée à sa mère », faisant allusion à l’importance du mariage, à la transmutation des énergies créatrices en couple, en canalisant les forces magnétiques masculines et féminines en recherchant le mariage parfait, travail qui nous mènerait à la création des corps existentiels supérieurs de l’Etre, la demeure de notre Père interne, pour qu’il puisse se manifester librement dans le monde. Ce facteur est appelé : Naître.

Que Sarastro dise que Pamina a été désignée par les dieux au prince Tamino nous confirme que chaque être humain a son compagnon prédestiné, qu’il faut avoir de la patience, que tout arrive en accord avec notre travail ; l’impatience et la luxure nous mèneront toujours sur des chemins incorrects.

Les mensonges de la société

Dans ces temps dans lesquels nous vivons, la société a chuté, involutionnant épouvantablement, les valeurs spirituelles se sont perdues ; le blanc est devenu noir, et le noir est devenu blanc. Par exemple : être fidèle à son compagnon aujourd’hui est passé de mode, le pire de tout c’est que nous pensons que nous allons très bien malgré tant de souffrances et de douleur.

La Reine de la Nuit est la représentation de toutes ces erreurs dans lesquelles nous vivons trompés, pour cela Sarastro dit aux prêtres :

« Cette femme pense être très importante, elle a l’espoir de manœuvrer le peuple avec des mensonges et des superstitions et de détruire le solide bâtiment de notre temple. Mais elle n’y arrivera pas ! Tamino, avec nous, le renforcera ».

C’est pour cela qu’il est important de nous auto découvrir, connaître nos pensées et nos sentiments ; nous rendre compte par nous-mêmes combien nous nous trompons, ce n’est seulement qu’en nous auto connaissant que nous pourrons connaître l’erreur qui existe en chacun de nous. Cela demande une vigilance extrême dans chacun des moments de notre vie.

Les épreuves de la vie

Les épreuves auxquelles se confrontera Tamino dans le temple sont réellement celles que nous auront tout au long de notre vie, rare est celui qui les réussit, normalement nous échouons et c’est pour cela que le premier prêtre demande : « Grand Sarastro, Tamino supportera-t-il les dures épreuves qui l’attendent ? Ne l’oublies pas : c’est un prince ».  Et Sarastro lui répond : « Et même plus encore ! C’est un homme ! » Nous indiquant que réellement tous, peut importe notre niveau social, économique et moral, nous avons tous, la possibilité de nous initier.

Le second et le troisième prêtre disent à Sarastro : « Nous reconnaissons et vénérons ta sagesse » car la Loi Divine (Sarastro) est au dessus de toutes choses.

Les épreuves nous sont données lorsque nous sommes prêts, pas avant. Si nous ne les réussissons pas c’est par lâcheté, elles ne nous sont pas données si la loi divine (Sarastro) ne l’autorise pas, nous lisons dans le 1 Corinthien 10 : 3 : « aucune tentation qui ne soit humaine ne vous sera donnée ; Dieu est loyal, il ne vous laissera pas être tentés plus que vous ne pourrez le supporter, mais il vous donnera aussi avec cette tentation, le moyen de vous en sortir pour que vous puissiez la supporter ». Maintenant nous comprendrons pourquoi Sarastro ordonne : « Que Tamino ainsi que son compagnon soient amenés sur le parvis du temple ». Parce que tout ce qui nous arrive dans la vie est réellement ce que nous pouvons transcender.

Le Gourou ou le guide spirituel

Un prêtre s’agenouille devant Sarastro et celui-ci lui ordonne : « et toi, soit en accord avec ton ministère sacré: apprends lui à reconnaître le pouvoir des dieux ! » Lorsque quelqu’un est mûr pour ces enseignements, alors, ils arrivent à nous, l’alchimiste Fulcanelli dit : « Le maître apparaît lorsque le disciple est prêt », Sarastro désigne un prêtre afin qu’il guide Tamino dans les épreuves, et lui ordonne en plus qu’il lui apprenne à reconnaître le pouvoir des dieux, c’est le symbole qu’une essence est prête pour cet enseignement.

La gnose millénaire est le gourou ou le guide spirituel qui doit nous apprendre le pouvoir des intelligences divines, qui doit nous montrer comment transcender les épreuves de la vie, vivre intelligemment et sortir de la douleur.

Isis et Osiris

Isis est le nom égyptien de la Mère Divine, il est important de comprendre que chacun possède la sienne propre, la mère divine est une émanation ou un dédoublement d’Osiris, le Père qui est en secret, nous avons une étincelle de la divinité, cette étincelle est notre Etre réel intérieur profond. Isis et Osiris sont nos parents internes, divins.

Le Père nous donne la sagesse et la Mère divine nous donne l’amour, ils sont au courant de chaque chose que nous faisons, c’est nous qui nous éloignons d’eux par nos attitudes. Ces parties divines essayent de nous guider, de nous orienter, de nous guérir. Cette demande de Sarastro se dirige à eux : 

« Oh Isis et Osiris, concédez à ce nouveau couple l’esprit de la sagesse ! Vous qui guidez les pas des pèlerins, fortifiez les dans le danger en leur donnant la patience. Montrez leur le prix de l’épreuve, et s’ils devaient aller à la tombe, récompensez leur vertu audacieuse, en les plaçant dans votre demeure ».

Pendant la méditation, lorsque le mental est silencieux, est la meilleure façon d’entrer en contact avec eux et leur demander de l’aide, ils peuvent nous donner de la sagesse à travers des intuitions, qui sont précisément la « voix du silence », comme les intuitions de Don Emmanuel Kant, celles-ci surgissent dans le calme du mental.

Pour cela il est nécessaire que tous les jours nous nous concentrions sur eux pour leur demander de la sagesse sur le chemin ; ils guident les pas des pèlerins sur le chemin intérieur, le sentier de la perfection, ils pourront nous guider sur des chemins sûrs, mais, avant tout il est indispensable d’accomplir leur volonté car ils savent ce qui est le mieux pour nous.

Normalement, dans nos prières, nous demandons que soit faite notre volonté et non celle de notre Etre, il est nécessaire de changer d’attitude, le maître Jésus dit clairement dans sa prière du Notre Père : « Que soit faite, Seigneur, ta volonté, sur la Terre comme au Ciel ».

Nos parents internes peuvent nous fortifier dans le danger, il est seulement important d’être « en Souvenir de Soi » pour pouvoir recevoir leur aide, dans un état d’alerte nouveauté, en nous auto observant, en restant vigilants de nos pensées et de nos sentiments.

Lorsque l’on entre dans un état de conscience intensifiée, on peut recevoir l’aide constante que nous donnent nos parents, mais, comme le disent les enseignements bouddhistes, nous avons le bol retourné vers le bas, avec nos pensées et nos émotions négatives.